Sunday, March 30, 2008

قناديل بنغازية - المولد النبوي الشريف




صــــــــــــــــــــــــــــــــلوا عليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه كمــــــــــــــــــــــــــــا ينبغــــــــــــــــــــــــــــي



احتفالية القلب


لم تكن أصابعي يا ليلى هي التي ترسم قناديل العيد، وما خطت أناملي أبيات المديح والابتهالات فوق بياضها، وما كنت انا من جهز (جريد النخل) لحمل أنوارها، ولا كنت من اعد حلقات تثبيتها، ولا أنا من أشعل شموعها، ولست أنا من أنشد أبيات المدح والفخر والدعاء، ولا أنا من خط قصائد البغدادية والمضرية و البردة البصيرية بين زخارفها، فما كنت في هذه اللحظة سوى ذاكرة لاحتفالية شوق وحنين تأسرني كل عام ما أن يقترب عيد مولد خير الأنام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ، وما تمكنت من التخلي عنها رغم كل المشاغل والظروف، حتي في غربتي حرصت علي إحيائها، فقد كانت هذه الاحتفالية هي البلسم الشافي لأسقام النفس المثقلة بالأحزان ، وهي الكنز الأثير الذي أورثنا إياه جدي وأبي وأعمامي، رحمهم الله، ومازلت حريصة علي الاحتفاء به ونقله من بعدهم الي الجيل الجديد لأجسد من خلال هذا التقليد الجميل احتفالية للقلب تشي بجمال المحتفي به، وتبدع مهرجان محبة في الفخر بالرسول صلي الله عليه وسلم، وترتقي بالنفس الي اعلي مراتب هذه المحبة، وتجسد دلائل الترابط والصداقة وصلة الرحم بين الأهل والمعارف والجيران، فللعيد سحره، وأنا الآن مسحورة بطقوسه، أنا الآن امتداد لزمن صفاء البال وسماحة النفس، ويدي اليوم هي يد أبي التي كانت تخط أحرف نور في مدح خير البشر، قلبي الان هو قلب جدي الذي كان يحتوينا ويبث فينا قيم وأخلاق رسولنا الكريم ويملانا بفيض من عبق صداقة وألفة وفخار تجمع قلوبنا أبناء عمومة وعمات وأخوال، وابتهاجي اليوم وفرحي هو تجسيد لانتشاء عمي الاصغر بالعيد وفرحه بمواسمه، وانشادى اليوم هو صوته العذب الذي كان يقودنا في موكب مرح فرح صاخب يزودنا بكنوز من هناء البال يعين القلب علي أعوام العمر القادمة، انها احتفالية عمر تباغتني في كل عام ولا تتشابه مع ما قبلها، وفي كل مرة أكتشف فيها إسرارا جديدة تحيي هذه الاحتفالية تزيدها بهاء وتشويقا، وتزيدنا ترابطا أكثر، فمازالت يا ليلى النخلات تجمعنا تحت ظلها، ومازالت أبوابنا تفتح لاستقبالنا، ومازالت قلوبنا مملوءة بالشوق والعرفان لأهلنا، ومازالت قناديلنا مشتعلة تنير قلوبنا قبل دروبنا، وستبقى، وسأنقل هذه الاحتفالية للأحفاد لتظل تجسيد حي لمحبة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وفيض من ألفة ترسي في قلوبنا محبة الخير والمرحمة، سأقاطع أية فكرة تمنع هذا الاحتفال، وسأقاتل عوامل النسيان لدى الجيل الجديد، وسأستمر صامدة أجاهد الجحود واللامبالاة كي يستمر مهرجان الترابط ولا ينتهي، سأواظب علي بث الشغف والابتهاج في قلوب الأحفاد مثلما أحياها أبي وجدي وأعمامي في قلوبنا، وسأستمر أشعل قنديل محبتي ما استمرت أيامي تشتعل بضياء الفرح والبهاء كي يتواصل مهرجان محبة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في قلوبنا


سكينة بن عــــامر

Wednesday, March 12, 2008

Marathon


Marathon

Another morning for the sleepy girls,
Benghazian journalists
tripping along dead streets
in night’s leftover darkness
in the echoes of windy dreams.
Their desks gather grime
from the nearby harbor
scattered by winter’s rain
their papers are pure ice
their seats confused frost
their breaths
their ideas
their writing
the remnants of sleep
nothing
nobody
Soul’s shiver waiting for them,
the years’ marathon approaching
slowly
stubbornly.

Laila Neihoum

Translated from the Arabic by
Ghazi Giblawi and Lauren Shapiro

Monday, March 10, 2008

إلا رسول الله صلعم






يا رسول الله




البدر دونك في حسن وفي شرف


والبحر دونك في خير و في كرم




يا صفي الله




شم الجبال إذا طاولتها انخفضت


والانجم الزهر ما واسمتها تسم




حسبي الله ونعم الوكيل




سل عصبة الشرك حول الغار سائمة


لولا مطاردة المختار لم تسم




المتطاولون عليك بئسهم




هل ابصروا الاثر الوضاء ام سمعوا


همس التسابيح و القرآن من امم


فأدبروا ووجوه الارض تلعنهم


كباطل من جلال الحق منهزم

==============
الابيات من نهج البردة لأحمد شوقي


ظل الحطابين



ظل الحطابين

يقول الخبرالذي عممته وكالة الانباء الليبية على الصحف الليبية انه تم في الحملة الوطنية لغرس عشرة ملايين شجرة في كافة المناطق المستهدفة بمشروعي تنمية الغطاء النباتي بالجبلين الغربي والاخضر وفي المتنزهات والمشاريع الزراعية والمحميات الطبيعة والمؤسسات التعليمية بكافة الشعبيات حتى تاريخ الخبر: 9-1-2008 غرس حوالي 2.135.561 شتلة غابات وهو خبر اعده شديد الاهمية ذو دلالات كثيرة اولها اهتمام الدولة بالبيئة الخضراء النقية وتنميتها واستدامتها لأجل الحفاظ على التوازن البيئي. وكذلك حرصها الاستشرافي لغد يخلو من مغبة التصحر
لم تفتني حملة تشجير يوما الا لدواعي السفر او الانشغال . كنت في الحملات السابقة اعمل جهدي على ان اغرس اكبر عدد ممكن من الشتلات المتاحة لأعود الى المدينة منشرحة الصدر مستنشقة هواء نقيا, راضية عن نفسي , وعما اسهمت فيه من ايفاء ولو القليل لأرض تعطينا الحياة وتمنحنا الخيرات
لكن كثيرا ما كان ثمة سؤال لاحق وانشغال يطول يقلقاني! حسن , نحن زرعنا الشتلات ورويناها ماء يكفيها الى ان يشتد عودها وتتأقلم مع محيطها الجديد, ثم ماذا, ما الذي يحدث بعد ذلك , الا تحتاج تلك المغروسات الى المزيد من السقاية خصوصا مع قلة الامطار ! المسألة في ظني ليست "اغرس واطلق " فقط , وتضيع كل الجهود والنوايا الطيبة هباء.
اتساءل دائما على مصير شجراتي وما حل بها , هل واتاها الحظ مثلما واتى الاشجار القديمة التي زُرعت في السبعينيات والثمانينات من القرن الماضي واصبحت غابات نتفيأ تحتها اليوم في رحلاتنا الربيعية؟ اتمنى ذلك واكثر فقد سمعت والعهدة على الرواي انه في الحملات الناجحة الشهيرة تلك تم ايضا رش تلك الغابات المستحدثة - غابات مرتفعات الرجمة بالتحديد - ببذور زهور برية مختلفة عن طريق طائرات لتوطينها في المنطقة وهي سياسة بيئية حكيمة ذات ابعاد مثمرة
غير ان ما يزيد في قلقي اكثر من مسألة نتائج ما بعد التشجير, هو ما يحدث من اختراقات بيئية تطال هذا الغطاء النباتي سواء الطبيعي ام المغروس الذي بُذلت جهود وسخرت امكانيات جمة لتنميته , فهل ثمة من استرعت انتباهه - مثلي - اطنان الفحم التي نراها امام محلات البقالة تتكوم جبالا في مواسم عيد الاضحى وليال الصيف وتلك الظاهرة الجديدة من فروع الحطب التي تتكوم امام مطاعم "الشاورما "! كلما رأيتها انقبض قلبي وطافت بمخيلتي غابات الجبل الاخضرواشجار البطوم والصنوبريات هناك, فيعبرني ظل اسود يمتد متسللا يجتث مساحات من هذه الغابات وغابات اخرى في الجبل الغربي وفي كل بقعة من وطننا الغالي ليحولها الى حطب وفحم . لا اريد ان ادقق في حجم ما يوجد في السوق من فحم وحطب مقابل مساحة الغابات لدينا فالنتيجة مخيفة اذا اضفنا اليها الحطابون المزاجيون الذين يقتلعون اشجارا او يقصونها قصا جائرا بحجة انها تحجب يافطة المحل او لأنها تحجب البيت . بالامس فقط شهدت مصرع شجرة ورقاء يانعة - كان مرآها يوميا مبعث انتعاش بالنسبة لي- اقُتلعت هكذا بسبب مزاج شخص . ان استسهال قطع شجرة بدون رادع تُعمق غريزة الحطابين الذين لا يرون للشجرة قيمة غير كونها مشروع كسب وربح وعلى البيئة السلام . كل ما اعرفه - ولن اعرف شيئا غيره - ان اجتثاث شجرة او اصابتها عمدا كي تُجتث لاحقا جريمة نكراء واثم يطارد صاحبه الى يوم الحساب.
قد لا ندرك اهمية الغطاء النباتي الذي حبانا به الخالق عز وجل , ولو كان احد من الحضارات العظيمة التي كانت تسود في الغابات الوارفة فيما اصبحت صحراؤنا باق الأن لأخبرنا بحجم المأساة التى حلت حينما اندثر الغطاء النباتي لتندثر من جراءه كل مظاهر الحياة ويعم التصحر.
ما الذي يردعنا ويوقظ ضميرنا ويزرع فينا الاحساس بقيمة ما نملك ويعطينا الفهم كي ندرك ان ما لا نرى اللحظة حجم فقدانه يتراكم على المدى البعيد ليكون مدخلا للقحالة والجفاف وانقراض الاصناف النباتية والحيوانية التي تعيش في ظل هذه الغابات وتعتاش منها ناهيك عن انجراف التربة وتجفافها وتغير معادلاتها الكيميائية وهي اشياء تترتب عليها كوارث اخرى تسبب اختلالا بيئيا فادحا
فهل ثمة قانون رادع لهذه التجاوزات ورقابة على صناعة الفحم ؟ ومن جانب اخر هل ثمة مخطط لمتابعة ما غرس في حملات اخرى لمرحلة ما بعد التشجير, وهل ثمة مسابقات ستقام في مدننا تقدم جوائزوحوافز لكل بيت ذي زرع في شرفاته واشجار امامه وداخل سوره ولكل مدرسة ذات حديقة واشجار معتنى بها ولكل شارع وحي يتطوع سكانه بتشجيره ولكل مشتل يخفض اسعار النباتات والاشجار وشجيرات الاسيجة لتكون في متناول الجميع, ومسابقات بين المدن الاكثر اخضرارا ؟ وهل ثمة وسام اوجائزة دولة تقديرية للشخص الذي سيعمل على تأليف منهج وعي بيئي و زراعة وعناية بالنبات والحدائق وللمسئول الذي سيعتمده ضمن مناهج التعليم الاساسي وما فوق؟
اختم بوافرالامتنان لكل القائمين والمشاركين في هذه الحملة الوطنية للتشجيرالمهمة , ولكل من زرع شتلة وتمنى غابة وبيئة معافاة.

ليلى النيهوم